Los Expedientes Malak: BLASPHEMOUS – La Historia de la Espada Blasfema

Más que un trozo de acero, Mea Culpa es un símbolo de castigo que nació de la fe para desafiar a las Altas Voluntades en el antiguo Reino de Cvstodia y consumar la Suma Blasfemia

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Las espadas tienen mucha importancia en la historia. Además de servir como armas, también suele utilizarse para rituales funerarios en diversas mitologías y tradiciones. Entre las más legendarias destacan Excalibur (que elegía a su portador probando su fuerza de voluntad), la Tizona y la Colada (pertenecientes al Cid), la Claymore de William Wallace, la Dragonslayer de Guts, Narsil (que derrotó a Sauron), la Espada de Poder de He-Man y el Espadón de Luz de Luna de la saga Dark Souls. Sin embargo, aquí estamos para hablar de una de las más emblemáticas de los últimos tiempos: Mea Culpa.

Estoy hablando de la espada del Penitente, el protagonista de Blasphemous, de su importancia y de su rol fundamental a lo largo de la aventura. Mea Culpa es una locución latina que se traduce literalmente como ‘por mi culpa‘. Tiene su origen en un rito romano conocido como El Confiteor (‘yo pecador’), mediante el cual se acentuaba la culpabilidad de los feligreses en el servicio litúrgico entre los siglos XVI y mediados del XX. Durante la oración, al momento de rezar el ‘mea culpa’, el orante se daba leves golpes en el pecho con el puño cerrado.

Mea Culpa: Origen y Propósito

Mea Culpa no fue forjada; esta hoja tuvo un nacimiento. Su origen no proviene del acero y el fuego, ni siquiera del yunque y el de Lindsquist, el forjador de la Campana de Jondo. Es en El Corazón de la Santa Purga donde se nos cuenta que una mujer contrita y humillada pidió al Milagro que la castigara por el gran peso que cargaba en su alma. Mientras practicaba el rito del Confiteor, golpeando su pecho con la figura del Padre, el Milagro se manifestó en dicha estatuilla haciendo surgir de ella un ancho y largo filo. Esta hoja atravesó el corazón de la mujer transformándola en piedra y dando lugar al Primer Arrodillamiento.

Así se manifestó Mea Culpa. Sin embargo, este acontecimiento era algo que ya estaba predestinado, pues antes del arma ya existía un artefacto que le otorgaría un poder sobrenatural: el Apodíctico Corazón de Mea Culpa. La descripción de este objeto nos revela que alguien lo secuestró antes de la creación de la espada. Sucede que el artefacto convierte al acero en un instrumento contra los designios de los poderes que la engendraron, por lo que el corazón le otorga la capacidad de cumplir con su verdadero objetivo.

Pero, ¿quién lo secuestró y por qué? Según Deogracias, un atormentado joven pidió recibir un castigo a la Alta Voluntad, colocó un tronco de madera, se acostó sobre él y rezó para pedir dolor con el fin de aliviar su gran culpa, el Milagro se manifestó. El sacrificio del joven hizo germinar a la entidad divina, y por eso a este evento se le llama el Primer Milagro. Deogracias también dice que las últimas palabras de aquel muchacho fueron ‘Mi gran culpa, mea culpa‘. Con estas plegarias y oblación, también nació el núcleo espiritual de la Espada Culpable.

El Apodíctico Corazón también nos revela que cuatro seres presenciaron este evento. Dicho de otro modo, hubo cuatro testigos del Primer Milagro que estaban allí antes que la deidad, atestiguando su surgimiento. Pero de este cuarteto, solo uno pudo ver al Milagro mismo, contemplando su forma y su verdadero origen. Los otros tres que no lo vieron se convirtieron en una Trinidad Divina, mientras que al que pudo observarlo todo lo encerraron en las profundidades debajo de un árbol, pero antes le arrancaron los ojos, los cuales quedaron bajo la custodia de una serpiente y una monja.

Este es el Cuarto Testigo que llevó consigo el Apodíctico Corazón de Mea Culpa. Por ello, cuando el Penitente recupera los ojos del desterrado, este ente le entrega dicho órgano, parte integral de la hoja y lo único que la hace eficaz contra las Altas Voluntades. Es aquí donde la descripción del objeto cobra pleno sentido al dictar: ‘Verdadero Núcleo del Filo Culpable, secuestrado antes del propio nacimiento de la espada‘. En efecto, él había ocultado el artefacto desde el principio de los tiempos, y aguardó hasta recobrar su vista para cederlo finalmente al Penitente.

El Corazón, la Espada y la Suma Blasfemia

Entonces, el Primer Milagro representa el nacimiento del Milagro mismo. El Padre o el Retorcido -el joven enraizado- es la manifestación física de esta entidad; él, con su inmolación y sus últimas palabras, da origen al corazón verdadero del arma. Por ello, el Milagro tiempo después utiliza a una mujer que, con la figura del Padre en mano, se golpeaba el pecho. Esta devota, que también clamaba castigo por sus pecados, encarna a la espada misma. Así, la mujer representa a la hoja y el Retorcido al corazón que le da vida.

Con el clamor de la mujer, Mea Culpa completa su concepción. Solo le resta fusionarse con el Apodíctico Corazón y, cuando el Hereje lleva a cabo esta unión, el arma está lista para cumplir su verdadero propósito: la Suma Blasfemia contra las Altas Voluntades, convirtiéndose en un azote contra los designios de sus propios creadores. Es el Cuarto Testigo quien, de algún modo, toma venganza de su encierro, pues al entregarle el núcleo al Penitente, este adquiere el poder para liberar a Crisanta.

Esta guerrera estaba envenenada con la mentira de las Altas Voluntades; por ello, cuando Crisanta ve el acero, la llama ‘Espada Culpable‘, y ella misma desvela que tenía órdenes de ‘evitar el beso de su acero‘. El Penitente levanta el arma y las cadenas de opresión y manipulación quedan reveladas. Tras quebrantarlas con el filo, la guerrera ciega expresa: ‘La culpa que cargáis ha quebrado algo en mí‘. Con ‘culpa’ se refiere directamente a la espada, y lo que ahora siente en su interior es culpabilidad y, por consiguiente, arrepentimiento.

Por ello, emprende su marcha al lugar del Primer Arrodillamiento, allá donde yace la estatua de la mujer, la manifestación física y milagrosa de esa misma culpabilidad. Luego, tanto el Penitente como Crisanta cometen la Suma Blasfemia: enfrentar a los otros tres Testigos, las infames Altas Voluntades. Una vez completado su objetivo supremo, Mea Culpa finalmente puede descansar, desvaneciéndose tal cual cenizas en la mano de su leal portador.

Mea Culpa: El Retorno

Muchos siglos pasaron. Aquel antiguo Reino de Cvstodia quedó en el olvido con el transcurrir del tiempo, y un nuevo reino se levantó de entre sus escombros: la Ciudad del Santo Nombre. Sin unas Altas Voluntades que demandaran fe, obediencia y temor, tanto Mea Culpa como su portador quedaron relegados al olvido, al menos para la gran mayoría. Sin embargo, dos centinelas continuarían en guardia: Deogracias, Custodio de la Tumba del Portador, y Crisanta de la Agonía Vendada.

Durante mil años no hubo milagro alguno. Sin embargo, una joven e ingenua pareja, movida por el adoctrinamiento social y golpeada por la tradición, siente en su alma algo que los hombres habían olvidado: la fe. Esa certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Crisanta lo percibe y lo lamenta profundamente. Los humanos han vuelto a creer, y eso mueve montañas; la devoción trae milagros consigo.

La fe de esta pareja despertó algo que había dormido durante un milenio, trayéndolo de regreso. Sin que nadie lo esperase, aquellos cuatro seres reaparecieron, justo como hace miles de años atrás. Me refiero a los Cuatro Testigos: Cierzo, el viento del Noroeste; Gregal, el viento frío; Jaloque, el viento del Sureste; y por último, Lebeche, el viento del Suroeste. Estas cuatro deidades irrumpieron de igual modo que los Jinetes del Apocalipsis, anunciando el advenimiento de un nuevo Milagro.

Crisanta no tiene más opción que cometer el sacrilegio de invocar a los muertos, aunque eso le cueste la vida. Ella sabe que nadie más pueden enfrentar a un dios. Además, solo su propia hoja está imbuida con la esencia de la Espada Culpable desde que visitó la Capilla del Primer Arrodillamiento mil años atrás. Así que, con su inmolación, despierta al portador del arma blasfema. Este, sin su espada, se encuentra incompleto, vacío y desarmado. Aunque puede blandir nuevas armas, ninguna de ellas es capaz de llenar la oquedad que dejó Mea Culpa. El Penitente necesita su hoja de siempre, esa vieja compañera y amiga de mil batallas. Después de todo, él es el Hereje y requiere de su blasfemia.

Gracias al sacrificio de Crisanta y al poder de su espada, el Penitente pudo detener al Milagro. Sin embargo, solo existe una forma de derrotar a las Altas Voluntades, aunque sea por otros mil años más. Los cuerpos físicos de los Cuatro Testigos perecieron durante el nacimiento del Primer Milagro. Ahora son entes espirituales, que no están sujetos a las leyes físicas de los mortales. Mea Culpa pudo destruirlos hace un milenio, y ahora que regresaron sólo la hoja junto con su Apodíctico Corazón, podrá hacerlo de nuevo.